2008年06月20日 | 文章修改 |
「慶修院很像日本神社，」老妹是這樣介紹的。大鐘上刻著寺院的名號。
不過，到現場看才知道，其實就是有「日式建築」的佛寺，倒也不算日本神社的模樣。﹙日本神社建築有固定的模式，供奉的是八百萬眾神──沒有神像；至於慶修院是佛寺，跟神社的意義不同，建築物也不太相同﹚
大門口有一張小桌燃香擺放佛經，也供人捐款賑災﹙目前是川震募款﹚。四周都是民宅的慶修院座落在吉安鄉寧靜的社區一角。看了花蓮觀光資訊網上介紹摘錄如下：
日本移民花蓮時期，在吉野的移民漸多，大正六年 (西元 1917年，民國六年)日本移民川端滿二募建真言宗高野派「吉野布教所」，至大正11年11月25日(1922年)又在其旁�畄�木造宿舍，一方面供做講堂課室，一方面供信眾靈療養病之用。
吉野布教所建築形制遵循日本傳統高野山脈寺院形式，為一型式特殊的日本寺院建築，主架構為木造，上覆鐵皮，寺院拜堂四週有迴廊，花木扶疏，環境清靜幽雅。民國34年臺灣光復，後人將布教所改名「慶修院」，原主祀神不動明王供奉於側室，正堂改奉祀釋迦牟尼佛及觀音菩薩至今。
日前文化局完成慶修院整建，並由青少年公益組織經營管理，日人赴台觀光旅遊熱潮興起，且只要來花蓮必赴慶修院緬懷、回顧。因此，慶修院一向門庭大開，供日本遊客取景。直到今日，信奉真言宗高野派日籍遊客只要到花蓮也一定來慶修院及懿泉寺敬拜。
一進院門便可見到供人洗漱用的地方。
慶修院主建築，內供佛像。需要脫鞋才可入內，所以我們只在外面觀望。
優靜的氣氛倒很適合拍mv，不過，不可喧嘩就是了。手機照的相片不甚清晰﹙不是手震，而是畫素太低…﹚，為了拍全景一直退、退、退…身後便是圍牆，沒得退了，才拍到完整建物。﹙想看清楚的可點上面花蓮觀光資訊網的慶修院網頁，那張照片真是清楚之至！﹚
從主建築的座向來看，寺院的正門應該移過位子？因為，主建築是進大門的右邊，也沒像傳統神社或寺廟那樣正對大門。我拍的相片看似景深很深，襯著花蓮的高山�冖遏ぢ欣薹捗け〔明况名�，主建物背後還是走道，接著便是圍牆了
再過去才是類似日本庭院的草皮、石燈籠等物，以及一個ㄇ字型的迴廊。迴廊是繞著慶修院的圍牆修築﹙因為範圍較大就沒照相了﹚。廊下除了遊客中心，洗手間、辦公室，還供了很多日本時代留下的石製佛像。
因為所以就沒再拍照，一方面草皮不能踩，如果要拍到那些石佛像就得退退退…問題是退退退會踩草皮，考慮半天就沒再照相了。(其實我注意到有一尊臥佛很想拍照的...)
慶修院是個具體而微的小地方，充滿幽靜與典雅氣息﹙就是廁所蚊子多了點
﹚，有機會去花蓮觀光的朋友，從市區騎自行車前往也只要15分鐘，很值得一去喔。慶修院
花蓮縣吉安鄉吉安村中興路349號
連絡電話： 03-8521762
.待續.
回應*
to ronchan對啊, 記得以我所知, 因為日本曾經也有宗教改革, 當政者曾試圖把兩種神祇合一, 但是庶民百姓還是不習慣, 最後一度引起紛爭
我倒覺得日本的神道很像中國的道教, 就是每件事物只要有靈便有神於其中, 所以説八百萬眾神, 因為沒有形象, 所以神社裡沒有供神 有供神的便都是佛教寺院居多
看來我老妹的日本常識不足, 需要學習學習...
我倒覺得日本的神道很像中國的道教, 就是每件事物只要有靈便有神於其中, 所以説八百萬眾神, 因為沒有形象, 所以神社裡沒有供神 有供神的便都是佛教寺院居多
看來我老妹的日本常識不足, 需要學習學習...
2008/06/20(金) 18:38:49 | URL | 小紅 #MF8IyTP2[ 修改]
如果沒有供奉神像、真的就是日本神社嘛！有供奉神像是お寺(てら)、京都最多お寺跟神社哦！最有看頭是清水寺、紅妹可參考看看。
昨天、山猴給我一封信、得意的說班上只有兩位收到。看到封面的字、海ㄚ！明天是學校麟里交流會、偏偏叫我這個還不甚了解日本折紙撇步的人來打頭陣、還好信裡附有樣圖、ㄤ說妳行嗎？山猴說賣落氣哦！我馬上要閉關練功了。
昨天、山猴給我一封信、得意的說班上只有兩位收到。看到封面的字、海ㄚ！明天是學校麟里交流會、偏偏叫我這個還不甚了解日本折紙撇步的人來打頭陣、還好信裡附有樣圖、ㄤ說妳行嗎？山猴說賣落氣哦！我馬上要閉關練功了。
2008/06/20(金) 14:52:06 | URL | Ronchan #mQop/nM.[ 修改]
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